Egy nemzetgy�gy�t� lelk�sz–k�lt�, Tompa Mih�ly

  A mad�r, fiaihoz (amely Latinovits Zolt�n �r�k �rv�ny� el�ad�s�ban tal�n m�g mai kiv�ndorl�kat is k�pes meg�ll�tani!), A honv�d �zvegye, illetve A g�ly�hoz – e gy�szvers-csoport k�zismert l�rai darabjai.

J�val kevesebb figyelmet kapott azonban Tompa Mih�ly Olaj�gc�m� k�tete �s e gy�jtem�ny c�mad� verse, amelyet �lete t�rs�nak, szeretett feles�g�nek, Soldos Em�li�nak aj�nlott, akit �ppen 1849 tragikus esztendej�ben vett n��l. A sok kiad�st meg�rt k�nyv „c�lk�z�ns�ge” Em�lia mellett: minden magyar �rzelm� asszony. Ezek az elm�lked�sek, im�k �s foh�szok – egy-egy l�rai k�zj�t�kkal – sz�nd�kosan 1867-ben, a kiegyez�s �v�ben jelentek meg, teh�t abban az esztend�ben, amely minden er�vel kioltani igyekezett 1848 csillag�nak f�ny�t. A k�tet c�m�ben nem csup�n a m�jus v�g�n vir�gz� olajf�k balzsamos illat�t �rezz�k, hanem – b�r kimondatlanul – egy bibliai id�zetet, a Jeremi�s 8:22 sorait is: „Nincsen-� balzsamolaj Gile�dban? Nincsen-e ott orvos? Mi�rt nem gy�gy�ttatott meg az �n n�pem le�nya?” Az elm�lked�sek csaknem mindegyik�ben ott lappanganak, kimondatlanul is, a k�zelm�lt tragikus esem�nyei, de folyamatosan jelen van a gy�gy�t�s, a cura pastoralis, a lelkigondoz�s ig�nye is, amely Tompa Mih�ly lelk�szi �s k�lt�i m�k�d�s�nek egyik legrokonszenvesebb, legink�bb szeretet�nkre �s tisztelet�nkre m�lt� eleme. L�ssuk most ilyen szempontok szerint a k�nyv c�mad� vers�t:

Tompa Mih�ly: Olaj�g
 

Ha meghajolt m�r a kereszt-nyomott v�ll,

    Az ajkon n�mas�g a gy�sz pecs�t;

    Sok sz�p rem�nyt ha sz�ved elfecs�lt,

S az �lettel, vil�ggal meghasonl�l:

Legyen nagyobb er�d a f�jdalomn�l!

    Hajnal der�l az �jb�l, b�r set�t,

    �rezd a k�nyv s pr�b�ltat�s becs�t;

Hidd: hogy aty�d , hogy sz�n, szeret, ki dorg�l.

T�rj �s rem�lj! Elm�lkedj�l, im�dkozz!

Hadd t�rjen a beteg l�lek mag�hoz…

    �gy, ha k�vetje ottfen megjelent,

    S mint a No� galambja vissza-sz�rnyal

Z�ld olaj�g- s az �g j� v�lasz�val:

    Mit �jra megnyersz: lelki b�ke, csend. –

A fentiekben (a t�rt�neti h�s�g �s a hangulat kedv��rt!) az 1867-es kiad�s szerint id�zett versnek sz�mos tan�s�ga van. Az els� �s legfontosabb tal�n az, hogy – b�r halv�nyabb k�lt�i tehets�g volt tri�sz-t�rsain�l, Tompa Mih�ly abban mindenk�ppen egyfajta t�bbletet k�pvisel, hogy nem csak felgy�jtani, felr�zni, l�zad� keser�s�ggel elsiratni k�pes, hanem el� tudja h�vni olvas�i sz�v�b�l-elm�j�b�l a t�l�l�s k�pess�g�t, a lelki er�tartal�kokat. Nyilv�nval� ez k�l�n�sen azon – f�leg a reform�tus – Tompa-olvas�k sz�m�ra, akik ebben a jelent�keny verses sz�mvet�sben cs�ndes b�szkes�ggel megl�thatj�k �nekesk�nyv�nk 397-es sz�m� vers�nek, az 1876-os keletkez�s� �, Sion, �bredj-nek kilenc �vvel kor�bbi magyar el�k�p�t. Az k�l�n �rdekes, hogy ennek sz�veg�t egy angol h�lgy, Mary Anne Thomson �rta. Ez a t�ny is abba az ir�nyba mutat, hogy Tompa Mih�ly lelk�lete, gondolkod�sa b�r f�rfi�i volt, de sok meg�rt�s, szeretet volt benne �va any�nk le�nyai ir�nt.

�rdekes �s nagyon meghat� az is, ahogyan Arany J�nos jellegzetes k�lt�i besz�de, dikci�ja visszak�sz�n nek�nk a Tompa-versben. A „Hidd: hogy aty�d , hogy sz�n, szeret, ki dorg�l” az � egyik gyakori, komoly dr�mai tartalmakat k�zvet�t� k�lt�i eszk�z�nek, az inverzi�nak, vagyis a ford�tott sz�rendnek sz�p p�ld�ja.

A kiegyez�s k�zhangulat�val, sz�mtalan, sok pontj�n megal�z� kompromisszum�val szembemen�, a k�lt� sz�nd�ka szerint szel�d tiltakoz�snak is tekinthet� Olaj�g befejez�se nem a megalkuv�st, nem az olcs� sz�m�tgat�sok, megalkuv�sok kicsiny b�k�j�t sugallja. Nem olyan b�k�t, amit b�rmelyik f�lnek sz�gyellnie kell. Hanem egyes egyed�l a h�v� lelkek megtisztult b�kess�g�t, csendj�t, nyugalm�t. Amelyet sem a szabads�gharcot k�vet�en, sem napjainkban nem v�rhatunk embert�rsainkt�l, akikt�l a legt�bb esetben – ak�r b�kek�t�s c�m�n is – csak kisebb-nagyobb kiegyez�seket rem�lhet�nk, magasabb rend�, �r�k �rv�ny�, vagy legal�bb tart�smegb�k�l�st – soha. Mert azt egyed�l Isten k�sz�thet a sz�munkra. Ezt �zeni a mai �nnepl�knek, 1848 dics�s�ges �s 1849 gy�szos �v�re eml�kez�knek, Tompa Mih�ly „verses igehirdet�se”, az �r 2017. esztendej�ben, m�rcius idus�n.

Petr�czi �va

Forr�s: http://www.parokia.hu/v/egy-nemzetgyogyito-lelkesz-kolto-tompa-mihaly/

�ld�s, b�kess�g!

Szigethalmi Reform�tus Egyh�zk�zs�g

S�g� M�g nincs hozz�sz�l�s.

�j hozz�sz�l�s Friss�t�s