A presbiteri tiszts�g bibliai alapjai

Mit olvasunk a Szent�r�sban a presbiteri szolg�latr�l? Ki lehetett presbiter a bibliai id�kben? A Magyar Reform�tus Presbiteri Sz�vets�g �ssze�ll�t�s�b�l kider�l. Az �sz�vets�g szerint a paps�g L�vi t�rzs�b�l, a n�p vezet�i pedig a t�bbi t�rzsb�l ker�ltek ki, �s �ltal�ban tekint�lyes csal�df�k voltak, akik nemcsak saj�t h�zuk n�p�t igazgatt�k, hanem mint test�let, a n�p vagy a telep�l�s k�z�s k�pviselet�t is ell�tt�k.

„Menj, gy�jtsd �ssze Izr�el v�neit” – mondja M�zesnek az �r – „�k majd hallgatnak a szavadra. Azut�n menj be Izr�el v�neivel egy�tt Egyiptom kir�ly�hoz.” (2M�z 3,16;18).

Az �sz�vets�g els� „presbit�riuma” Jetr� tan�csa szerint: „De v�lassz ki a n�p k�z�l der�k, istenf�l� f�rfiakat, megb�zhat� embereket, akik gy�l�lik a haszonles�st” (2M�z 18,21) Kor�bban a presbiters�g nem tiszts�g volt, csak egy min�s�gi jelz�. N�melyik orsz�gban �s n�melyik protest�ns egyh�zban ma is csup�n „id�sebb” egyh�ztagokr�l besz�lnek, ahogyan P�l apostol is egy helyen �gy emlegeti �ket: „… elk�ld�tt Ef�zusba, �s mag�hoz h�vatta a gy�lekezet v�neit” (ApCsel 20,17) �s azut�n nekik mondja: „Viseljetek gondot teh�t magatokra �s az eg�sz ny�jra, amelynek �riz�iv� tett titeket a Szentl�lek, hogy legeltess�tek az Isten egyh�z�t, amelyet tulajdon v�r�vel szerzett” (ApCsel 20,28). Egy�rtelm�en kimondja ez az ige, hogy a presbiteri szolg�latra a Szentl�lek h�v el. Az elh�v�s v�grehajt�s�t, az �gynevezett k�ls� elh�v�st viszont az evang�list�kra �s az apostolokra b�zta. Titusznak ezt �rja P�l apostol:

„Az�rt hagytalak Kr�t�n, hogy rendbe hozd az elint�zetlen�l maradt �gyeket, �s presbitereket �ll�ts szolg�latba v�rosonk�nt, ahogyan meghagytam neked: ha van olyan, aki feddhetetlen, egyfeles�g� f�rfi, akinek gyermekei h�v�k, nem v�dolhat�k kicsapong�ssal, �s nem engedetlenek. A p�sp�k ugyanis, mint Isten s�f�ra, legyen feddhetetlen, nem �nk�nyesked�, nem indulatos, nem r�szeges, nem k�teked� �s nem haszonles�, hanem vend�gszeret�, a j�ra hajland�, j�zan, igazs�gos, kegyes, �nmegtart�ztat�, aki ragaszkodik a tan�t�ssal megegyez� igaz besz�dhez, hogy az eg�szs�ges tan�t�ssal tudjon b�tor�tani, �s meg tudja gy�zni az ellenszeg�l�ket.” (Tit 1,5-9.)

M�s helyen kimondottan a presbiterekr�l sz�l az ige: „A vezet�sben bev�lt presbiterek k�tszeres megbecs�l�st �rdemelnek; els�sorban azok, akik az igehirdet�sben �s a tan�t�sban f�radoznak” (1Tim 5,17). Itt presbiter n�ven szerepelnek az igehirdet�k is, s�t, J�nos apostol leveleiben mag�t is „presbiter” n�ven mutatja be. P�ter apostol a presbitereknek �rja a k�vetkez�ket:

„A k�z�ttetek lev� presbitereket teh�t k�rem �n, a presbitert�rs �s Krisztus szenved�seinek tan�ja, valamint elj�vend� dics�s�g�nek is r�szese: legeltess�tek Isten k�z�ttetek lev� ny�j�t, ne k�nyszerb�l, hanem �nk�nt, ne nyer�szked�sb�l, hanem k�szs�gesen, ne is �gy, mint akik uralkodnak a r�juk b�zottakon, hanem mint akik p�ldak�pei a ny�jnak.” (1P�t 5,1-3) A presbiterek jellemvon�sait a p�sp�k�k �s diak�nusok vonatkoz�s�ban – a fent id�zett Tit 1,6-9 mellett – �gy �rja le a Szent�r�s: „Igaz besz�d ez: ha valaki p�sp�ks�gre t�rekszik, sz�p feladatra v�gyik. Sz�ks�ges teh�t, hogy a p�sp�k legyen feddhetetlen, egyfeles�g� f�rfi, megfontolt, j�zan, tisztess�ges, vend�gszeret�, tan�t�sra alkalmas, nem r�szeges, nem er�szakos, hanem meg�rt�, a visz�lykod�st ker�l�, nem p�nzs�v�r; olyan, aki a maga h�za n�p�t j�l vezeti, gyermekeit engedelmess�gben �s teljes tisztess�gben neveli. Mert ha valaki a maga h�za n�p�t nem tudja vezetni, hogyan fog gondot viselni Isten egyh�z�ra? Ne �jonnan megt�rt ember legyen, nehogy felfuvalkodva az �rd�ggel azonos �t�let al� ess�k. Sz�ks�ges, hogy a k�v�l�ll�knak is j� v�lem�ny�k legyen r�la, nehogy gyal�zatba �s az �rd�g csapd�j�ba ess�k. Ugyan�gy a diak�nusok is tiszteletre m�lt�k legyenek, nem k�tsz�n�ek, nem m�rt�ktelen boriv�s rabjai, nem haszonles�k, hanem olyanok, akikben megvan a hit tiszta lelkiismerettel. De ezeket is meg kell vizsg�lni el�bb, csak akkor szolg�ljanak, ha feddhetetlenek. Feles�g�k is hasonl�an tiszteletre m�lt� legyen: nem r�galmaz�, hanem m�rt�kletes, mindenben h�s�ges. A diak�nusok legyenek egyfeles�g� f�rfiak, akik mind gyermekeiket, mind a maguk h�za n�p�t j�l vezetik” (1Tim 3,1-12).

Ezen a helyen az ige p�sp�k�k �s diak�nusok k�z�tt tesz k�l�nbs�get, ma azonban lelk�szek �s presbiterek a megfelel� fogalmak. A Szent�r�s szerint az els� alkalom, amikor vil�gi seg�t�k v�laszt�s�ra sor ker�lt, a k�vetkez� volt: „Ekkor �sszeh�vta a tizenkett� a tan�tv�nyok eg�sz gy�lekezet�t, �s ezt mondt�k nekik: Nem helyes az, hogy az Isten ig�j�t elhanyagolva mi szolg�ljunk az asztalokn�l. Hanem v�lasszatok ki magatok k�z�l, testv�rek, h�t f�rfit, akikr�l j� bizonys�got tesznek, akik telve vannak L�lekkel �s b�lcsess�ggel, �s �ket �ll�tsuk be abba a munk�ba, mi pedig megmaradunk az im�dkoz�s �s az ige szolg�lata mellett.” (ApCsel 6,2-4)

Els�k�nt Istv�nt v�lasztott�k a diak�nusok k�z�, aki �let�t tette fel a szolg�latra �s hamarosan v�rtan�-hal�llal t�vozott az �r�kk�val�s�gba. Tanuls�g: nemcsak lelk�szek, hanem h�v� vil�gi seg�t�k – ak�r a mai presbiterek – k�z�tt is voltak �s vannak tan�s�gtev�k �s �let�ket Krisztus�rt fel�ldoz�k.

�ssze�ll�tott�k: Szil�gyi S�ndor, Viczi�n Mikl�s

Forr�s: http://www.reformatus.hu/mutat/14110/

Szigethalmi Reform�tus Egyh�zk�zs�g - Presbiterv�laszt�s 2017:

//szre.gportal.hu/gindex.php?pg=36917597&nid=6731305

 

�ld�s, b�kess�g!

Szigethalmi Reform�tus Egyh�zk�zs�g